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증산교에서 교주 강일순이 죽은 날을 지칭하는 용어. # 내용 강일순이 세상을 떠나서 자기가 온 구천(九天)으로 되돌아갔다는 의미이며, 1909년 8월 9일을 말한다. 그러나 증산교계 중에서도 태극도(太極道)와 대순진리회(大巡眞理會)에서만 이 명칭을 사용하고 있다. 이 두 종파는 화천절을 상제께서 인간의 몸을 벗고 본래의 모습으로 돌아간 날로, 동시에 그가 “일을 다 본 후에 돌아오리라.”고 한 약속을 속히 이루기를 기원하는 날로 믿고 있다. 이 날 행하는 의식은 두 종파가 다르나, 『현무경』에 의하면 대향진설도(大享陳設圖 ...

김항의 『정역』에서 우주를 천망으로 보고 그 중 강오를 황극체위로 넣은 다음, 그 연월일시의 도수를 무술·기해·무진·기사로 설정한 역학용어. # 내용 황극체위도수를 60간지로 볼 때에는 차례대로 나가므로 ‘순하고［度順］’ 수로 볼 때에는 오(五)에서 십(十)으로 나가므로 ‘거스른다［度逆］’고 한다. 또한 그 수는 무술에서 기사까지 셈하여 32가 된다. 황극은 땅［地］을 의미한다. 즉, 강오는 무위(戊位)이므로 오황극(五皇極)은 땅을 의미하는 것이다. 그리고 십무극(十无極)은 기위(己位)이므로 하늘［天］을 의미하며, 일태극 ...

1960년 윤윤원(尹尹源)이 창시한 종교. # 내용 윤윤원은 30세 때 크게 놀라 기절한 뒤 며칠 만에 깨어난 일이 있었는데, 그 때 하늘의 계시를 받고 1950년경부터 황황공부(皇皇工夫)를시작하였고, 1960년 충청남도 공주군 계룡면 구황리에서 이 교를 만들었다. 1978년 본당건물이 무허가로 철거당하자 살림집에 대성각(大成閣)이라는 간판을 붙이고 포교활동을 하였다. 교주는 때때로 천(天)의 지시를 받았다고 하면서 신자들의 점·사주·궁합을 주로 보아주었다. 1982년 윤윤원 교주가 사망하면서 거의 소멸되어가고 있다. 신 ...

한국 신종교에서 시운의 변화에 따라 어두운 선천세계가 끝나고 후천의 밝은 문명세계가 돌아온다는 종교사상. # 개설 개벽이란 천지가 처음으로 새로 생김(天開地闢)과 어지러운 세상이 뒤집혀 다시 평화로워짐(治亂太平)의 의미로 동양 고대에서부터 사용되던 개념이다. 이 말은 일찍이 중국에서 사용되기 시작했고, 우리나라에서도 같은 의미로 썼다. 그런데 천지개벽을 분기점으로 그 이전을 선천, 그 이후를 후천이라고 하여 개벽과 선·후천이라는 개념이 한국민족종교 창시자들에 의해 또 다른 개념으로 사용되었다. 이들은 자기들이 살았던 시대를 ...